
Deshalb verlagerte Italien seine kolonialen Ambitionen auf das Horn von Afrika. In Eritrea sicherte es sich in der Bucht von Assab den Zugang zum Roten Meer und drang weiter nach Abessinien, ins heutige Äthiopien, vor. Italiens Niederlage in der Schlacht von Adwa 1896 gegen die äthiopische Armee stoppte den Vormarsch bis 1905. Dann eroberte Italien zunächst Somalia und erlangte im Italienisch-Türkischen Krieg 1911 die Kontrolle über das heutige Libyen.
Der Aufstieg des Faschismus und Mussolinis war auch von dem Wunsch nach Rache für vergangene Niederlagen geprägt. Im Jahr 1936 begann Italien mit der brutalen Besetzung Abessiniens und erklärte damit die Geburtsstunde des „Italienischen Reiches“. Mussolinis Träume vom Ruhm wurden jedoch bald zunichte gemacht, als Italien den Zweiten Weltkrieg verlor.
Für diese Zeit gilt jedoch bis heute das Schlagwort der „Italiani, brava gente“, des „guten Volkes der Italiener“ – ein Mythos über die koloniale Vergangenheit des Landes, die in Wirklichkeit von Gewalt und Kriegsverbrechen geprägt war. Das Gerede von den „guten Italienern“ ist eine Verzerrung der Geschichte, in der Italien nur in Afrika war, um es zu „zivilisieren“.
Dieser Text stammt aus einer Sonderbeilage der taz-Panter-Stiftung zur Vertreibung aus dem Sudan. Im Mai 2024 lud die Stiftung sechs Journalisten aus Europa, Nordafrika und dem Nahen Osten zu einem Workshop nach Berlin ein. Sie alle sind Experten für das Thema, das wie kein anderes die Wahlen in Europa bestimmt: Migration. Die am 25. Oktober 2024 erschienene Sonderbeilage wurde gemeinsam mit den Teilnehmern dieses Workshops und weiterer Projekte der taz Panter Stiftung konzipiert. Es soll ein Schlaglicht auf den vernachlässigten Sudan-Konflikt werfen – und zeigen, was er mit der europäischen Migrationspolitik zu tun hat. Die Podiumsdiskussion der Workshop-Teilnehmer Ende Mai in Berlin finden Sie hier, die während des Workshops entstandenen Episoden des Panter-Podcasts „Free Speech“ finden Sie hier. Mit dem Workshop, der ausschließlich durch Spenden ermöglicht wurde, wollte die Stiftung Austausch und Vernetzung schaffen, um eine fundierte Berichterstattung über Migration zu stärken.
Zahlreiche Menschenrechtsverletzungen begangen
Tatsächlich litt Italien Ende des 19. Jahrhunderts unter der Unterentwicklung seiner Industrie und seines Bildungswesens. Hunderttausende wanderten nach Amerika oder Australien aus. Das italienische Kolonialprojekt zielte auch darauf ab, die Auswanderung in die eigenen afrikanischen Kolonien umzulenken. Dies ist fehlgeschlagen. Doch dort wüteten die Kolonialisten mit Brutalität. In Eritrea beispielsweise exekutierten italienische Soldaten massenhaft Rebellen oder deportierten sie in das Arbeitslager Nocra, wo die Gefangenen bei 50 Grad Hitze arbeiten mussten.
Angelo Del Boca, ein bekannter italienischer Historiker, schrieb: „Der liberale Staat hinterließ dem Faschismus bedeutende Hinterlassenschaften wie aggressiven Militarismus, Erfahrungen mit Völkermord und Verachtung für afrikanische Völker.“ In Äthiopien beispielsweise verstieß General Pietro Badoglio gegen das Genfer Protokoll von 1925, indem er chemische Waffen gegen äthiopische Widerstandskämpfer und 20.000 Flüchtlinge im Amba-Aradam-Massiv einsetzte.
Rodolfo Graziani, 1936 von Mussolini zum Vizekönig ernannt, leitete den Völkermord an der Senussi-Bruderschaft in Libyen, der vorgeworfen wurde, den libyschen Widerstand zu unterstützen. Graziani ordnete Massaker in Addis Abeba und Debra Libanos in Äthiopien an. Die Rassengesetze von 1938 verbot Mischehen, um zu verhindern, dass „Kinder gemischter Abstammung, die manchmal sogar von ihren italienischen Vätern anerkannt werden, dem Ruf der Rasse schaden“.
Nach dem Zweiten Weltkrieg herrschte lange Stille über die rassistische und koloniale Geschichte Italiens. Auch heute noch gibt es in Rom eine Amba-Aradam-Straße. Historiker wie Angelo Del Boca und andere zwangen das Land dann, sich mit seiner dunklen Vergangenheit auseinanderzusetzen, und zeigten, dass der Kolonialismus Italiens nicht weniger brutal war als der anderer europäischer Mächte.
Auch italienisch-afrikanische Schriftsteller und Journalisten sowie die antirassistischen Bewegungen trugen dazu bei, das kollektive Narrativ über die Massaker an den italienischen Kolonialherren zu verändern. Im Jahr 2023 wurde vorgeschlagen, den 19. Februar – das Datum des Massakers von Addis Abeba im Jahr 1937 – zum Gedenktag für die Opfer des italienischen Kolonialismus zu erklären.
Tunesien erhält 100 Millionen Euro von Italien
Die Regierung von Giorgia Meloni hat kürzlich ein neues Entwicklungsprogramm für afrikanische Länder vorgelegt. Der sogenannte Mattei-Plan trägt den Namen des Gründungspräsidenten des italienischen Energiekonzerns ENI, Enrico Mattei. Neben Energieversorgungsprojekten sind auch die Bekämpfung irregulärer Migration und ein Ausbau der Infrastruktur vorgesehen – was wiederum der italienischen Agrarindustrie zugute kommen soll. Afrikaner waren an der Planung nicht beteiligt.
Tunesien erhielt von Italien 100 Millionen Euro, um Italienreisen von seiner Küste aus zu stoppen und damit einen der wichtigsten Fluchtwege für Menschen aus dem Sudan zu schließen. Und Italien ist seit Jahren in Libyen präsent, damit die Regierung auch dort Reisen nach Italien stoppen kann.
Im Jahr 2023, im ersten Jahr des Sudankrieges, waren rund 6.000 Sudanesen in Italien angekommen – eine Verdoppelung im Vergleich zum Vorjahr. Etwa 5.000 kamen über Tunesien und etwa 1.000 über Libyen. In diesem Jahr ist die Zahl der Ankünfte um mehr als 60 Prozent zurückgegangen. Von Januar bis Oktober 2024 kamen lediglich 240 Sudanesen auf dem Seeweg an. Die Mittelmeerroute bleibt eine der gefährlichsten Migrationsrouten der Welt.
Melonis Regierung rühmt sich heute, sie habe „die Landungen eingedämmt“. Sie erwähnt nicht die Phantomschiffbrüche, die Toten in der Wüste und die Gewalt, der die Menschen in Libyen, Tunesien und auf See ausgesetzt sind.
„Sudan ist ein wunderschönes Land“
Yasim*, ein sudanesischer Flüchtling und Mitglied der Sudanesischen Flüchtlingsvereinigung in Turin, berichtet von seiner Reise: „Sudan ist ein geschlossenes Land, in dem jeden Tag Menschen massakriert werden. Wer versucht, nach Libyen oder Ägypten zu gelangen, muss mit der Wüste und, wenn er überlebt, mit der gefährlichen Seereise rechnen.“ Er selbst floh vor dem Militärdienst in Darfur und kam 2015 nach Italien. „Ich hatte Glück, aber ich habe viele Leichen in der Sahara gesehen“, sagt Yasim. „Sudan ist ein wunderschönes Land. Wenn es keinen Krieg gäbe, würde niemand gehen wollen.“
Der Sudan ist abgeschottet. Wer versucht, nach Libyen oder Ägypten zu gelangen, steht vor der Wüste
Yasim, Flüchtling aus dem Sudan
Viele Migranten wollen nicht in Italien bleiben. Einige beantragen noch Asyl, andere entscheiden sich für die Weiterreise, wenn sich das Verfahren in die Länge zieht. Aber es ist schwierig. An der französisch-italienischen Grenze in Ventimiglia drängt die französische Polizei Flüchtlinge direkt zurück. Die sudanesische Gemeinschaft ist in der Gegend um Oulx bei Turin, an der Alpengrenze zu Frankreich, aktiv. Viele überqueren hier die Grenze, um Verwandte in anderen Ländern zu erreichen.
„Die Leute erzählen uns von schrecklichen Reisen, davon, als blinde Passagiere über das Mittelmeer geschmuggelt zu werden“, sagt Piero Gorza, Anthropologe und Präsident des Vereins No Borders in Oulx. „Sie reisen in Gruppen und versuchen, ihre Schulden gegenüber den Schmugglern dadurch zu begleichen, dass sie so schnell wie möglich Arbeit im Ausland finden.“ Bis heute ist Italien ein Knotenpunkt für Migrationsrouten aus ehemaligen Kolonien des Britischen und Französischen Reichs – und war auch mit der Migration aus Ostafrika, der von Italien kolonisierten Region, konfrontiert.
Doch der wachsende Nationalismus in Italien lässt die Ablehnung dieser Migranten wachsen. Ihnen wird vorgeworfen, „Eindringlinge“ zu sein und die italienische Identität zu bedrohen. Und die Politik der aktuellen und früheren Regierungen gefährdet nun das Leben derjenigen, die versuchen, von Afrika nach Europa zu gelangen.
* Name geändert
http://www.taz.de/Vertreibung-aus-Sudan/!6038910/