De katholieke Wereldsynode in Rome begint. Aber de strikte thema’s met een Frauenpriestertum, Homoseksualiteit of Missbrauch komen niet van de Abstimmung. Der Papst-hoed is met de hand gelagerd.
Op deze weg zal er een grote hervorming plaatsvinden van de Kerk van de Kerk en de trouw van de Gliedern aan de Papst van de Mut. De katholieke Welt Synode, die in Mittwoch begint, bevat niet meer informatie over Frauenpriestertum, Homoseksualiteit of Missbrauch. Deze scheiding van de wereld van het hartstochtelijke debat, zowel de strikte thema’s als Frauenpriestertum en Einschätzung der Homoseksualiteit eigentlich zur Abstimmung waren opgelost. Dus wat gebeurt er in de herfst van 2023 tijdens de laatste fase van de Wereldsynode.
De bijeenkomst in Rome is de laatste fase van discussies over de geschiedenis van de Roomse Kerk, de prestaties van 2021 en de wereld zijn begonnen. In Rom kommen 368 stimmberechtigte „Synodale Väter und Mütter“ zeeammen, 53 von ihnen sind Frauen, dazu kommen knapp 100 Beobachter. In het verleden werden alle stappen gezet in kleine werkgroepen die veelal uit deskundigen bestaan en die nu in juni 2025 verschijnen. Echtscheiding vindt dan alleen plaats in het Papst.
De bijeenkomst is een ‘synodale’ boodschap, zoals deze: Het Adjektiv meint dabei die Gemeinsam zu Slowener Verantwortung der ganzen Kirche, alle ihrer Mitglieder, im Sinne der Gemeinsam in die Welt zu Slowenden Christlichen Botschaft, in der Nachfolge der von Jesus und den Aposteln vorige missie.
De kerk is geen democratie
Tijdens het Treffen van 2023 werd de synode niet getroffen door een revolutie. Met 277 van 69 impulsen aan de Synode voor een jaar geleden, is de Frauen een Duitse grote Rolle in der Kirche bekommen sollten: Dass man theologisch überprüfen müsse, es nicht een Frauen-Diakonat geben könne, ook een Rolle als Priesterin denkbare sollte.
Eine für Traditionalisten unerträgliche Vorstellung. Dit zijn de meningen van de laatste synode op uw eervolle dag in Papst. Het is belangrijk om te weten dat de toekomst van de Synode geen kwestie van beslissing is voor de leden van de Frauen-Priesterschaften, wat de traditionalisten benadrukt. De papst ontstaat nu: één onthouding van het thema komt niet vaker voor.
“Bedenk dat er in de wereldkerk altijd een conservatieve kerk is, in het zuiden van de wereld en in de VS”, zegt kardinaal Walter Kasper ntv.de. Er waren nog veel meer deelnemers betrokken bij de Argentijnse Papstes en onder de organisatoren op de achtergrond van de Wahl zum Pontifex. De Kurienkardinal erlebt in Rom zelfbst die ooit sterker werd en zen tripetals Kräfte in de Weltkirche, die ze inotherzureißen drohen gebruiken. Als Kardinal dacht dat het niet goed zou gaan. Wat de Duitse katholieken meer genieten van de Reformatie van de afgelopen jaren is sindsdien voorbijgegaan, evenals de ‘systemische’ Ursache des Missbrauchs in de Kerk als zuiver van de Männern geliteter Organization reden wollen, is dit Thema in weiten Teilen der Welt ein absolutes Tabu. De Kerk is heilig, en als organisatie kunnen we de Sünden tolereren en trouw blijven!
Het Motto des Papsttums von Franziskus toont geen gemeenschappelijke basis meer, synodaal, één nieuwkomer, zonder verder oponthoud: „Den Laden noch Zusammenhalten.“ Het verschil in veranderingen is enorm. Schon de Methode der Gemeinsamen Diskussionsrunden aus Laien, Experten, Mönchen, Nonnen en Bischöfen hat viel Widerspruch gefunden. 26 Een deel van hun voorbijgaande jaren moet ersetzt zijn geweest, aangezien ze niet meer kommen wilden. Kirche sei keine Demokratie, heißt es von de Conservativen, sondern Annahme der Botschaft, Hingabe, voor allem door de Frauen, en Gehorsam gegenüber dem Papst.
„Die Frau ist vruchtbare Aufnahme“
De Knackpunkt is een van de rollen van de vrouw in de Kirche. Papst Franziskus hat dazu bei seinem Besuch in Belgien letzte Woche sehr deutlich Stellung bezogen. Trouwens, wie is ook een fundamentele christen van „Wir sind Kirche“ die een christen wil zijn, die niet gespecificeerd is door de Frauenordinatie. In zijn toespraak over de 600-jarige geschiedenis van de Katholieke Universiteit van Wallonië in Louvain-la-Neuve Zeichnete der Papst ein sehr Antiquiertes Frauenbild: „De Frau is een vruchtbare Aufnahme, Fürsorge, lebendige Hingabe“, stond er. ‚Het is gemakkelijk, als de vrouw haar echtgenoot zal maken‘ en ‚de vrouw is een vrouw en dat is belangrijk.‘ Het ‘Feminismus’ bestaat niet in de Kerk, zodat het niet anderszins wordt gezien als een frontale taal ter rechterzijde van vrouwen.
De Rektorin Katholischen Universität im Walloonen Louvain-la-Neuve, Françoise Smets widesprach ihm sofort: „De UC Louvain kan nu uniek zijn met zijn deterministische en reduzierenden Position zum Ausdruck Bringen“, hier is de Universität im Anschluss. De Rektorin zegt over de Nachrichtenagentur dpa, het is een feit dat de man een familiekümmern können is: „Frauen sollten in der Lage sein, auch abseits vom Kümmern Verantwortung zu übernehmen.“
De Frauenbild von Papst Franziskus zijn volledig religieus, dus Frauenrechtlerinnen in Rom, de Frauen in de Katholischen Kirche zijn iemand die altijd voorbereid is op Entscheidungsbefugnis, vanwege de kunst van de nudelsaus, rot, maar ook met pilzen en de farbe van de Tischdecke , auf der sie dem Herrn Bischof die Speisenkredenzen sollten. Als zegen werden de vrouwen geboren met het ‘wonder van de Kerk als dienende vrouw’ – in de vrouwen die dienden, die hun echtgenoten dienden.
In uw achterhoofd zult u er meer over te weten kunnen komen, zelfs als u er kritisch tegenover staat, of er vragen zijn, of u ervoor openstaat, of „Mörder“ bezeichnete is. De organisatie van de Italiaanse kliniek is in dit opzicht van cruciaal belang: „Wij zijn bereid een beslissing te aanvaarden over de vraag waarom onze kinderen recht hebben op hun eigen gezondheid.“ De mens leest zichzelf niet als Mörder diffamieren: „Die Ärzte sind immer auf der Seite der Leidenden, zum Schutze der Gesundheit der Frauen“, erklärte Ärztepräsident Filippo Anelli.
Kijk naar je eigen Erbe
Het klimaat voor de feest-, letzten- en scheidingsfase van de Wereldsynode in Rome is al het andere net zo opwindend. Beim Kernthema der Frauenrechte hat Papst Franziskus sterven Positionen der Ultraconservativen übernommen. Alles wat in de vage Hoffnung wordt gezegd, de Laden-zusters, een kerkelijk schisma, een grote Spaltung na de Reform of the Times van Maarten Luther, wordt voorkomen.
Degenen die vier ‘synodalen’ hebben geleefd, hebben voor de toekomst hun leven in hun eigen land geleefd, die in hun eigen tijd hun eigen Teilkirchen hebben gehad. Hervormingskerken, die Duitse en andere Duitse en Noordse plattelandskerken zijn, wonen in de kerk van Franziskus kaum noch Weight. In Rome werden ze niet goed gedefinieerd als Geldgeber, maar de theologische Takt was anders. Dit zijn de kerken van Afrika, Amerika: ze zijn altijd geliefd vanwege hun traditionele rollen.
De kwesties rond homoseksualiteit en seksuele geaardheid, evenals de waarden van de Organisatie van de Kerk als enige zorg, zouden in overweging kunnen worden genomen, zodat ze hypothetisch kunnen worden onderzocht. In de loop der jaren kon men niet één synodale of één jaar hebben, de homoseksualiteit na moderne biochemische erkenning van de ervaring van epigenetische processen wordt in de loop van de tijd bereikt, wat sinds de geboorte abgeschlossen is. De heteroseksuele normen verschillen van de betekenis van de relatie tussen de ervaringen van perversie en de „sunde“, die de catechismus van de kerk definieert, zonder een echte ervaring te hebben in de biologische aard van de mensheid. In deze jaren zijn deze thema’s ook belangrijk, zoals natuurbehoud, maar ook Häresie, bestenfalls, noch als „modische Strömungen“, denen man nicht hinterherlaufen dürfe.
Echter, sinds de Papst-Entscheidung waren alle kritische Themen ausgelagert, um Zwist en Lagerbildung auf de Synode zu vermeiden, aangezien deze Themen nicht uit de wereld. De wetenschap die daarmee gepaard gaat, dat de Kerk open blijft voor het publiek en de vrouwen op rol als barmhartige diëtist zal worden omschreven, is ook geen kwestie van eeuwig leven. Als dat zo is, is alles nicht meer, de Priesterehe heeft er een idee van om een inigen Monaten eine Absage te hebben: „Nicht in mijn Pontifikat“.
Was Papst Franziskus‘ erlahmten Reformeifer angeht, hier verguld wohl ein italienisches Sprichwort, welches sagt, man komt als Brandstifter van de Welt en roerbt als Feuerwehrmann: De Papst-hoed van Reformermut der Anfänge verlassen. Er zal niet zoiets bestaan als papst eines erneuten Schismas in de Kirchengeschichte eingehen.
Bovendien vergat Kardinal Kasper niet dat de rechtbank niet werd aanvaard: „Auf der Synode kann viel, lassen wir uns überraschen. Het arbeidspapier is van het grootste belang, als je het niet weet.“
